Bilhete sem devolução: o filme feminista alemão sobre a alegria de ser espancado
Estávamos todos lá e passamos pela cidade durante a tarde, aparecia à noite e tinha um grupo alto de homens que já tinham muito. Se você explodir e ligar, pergunte se nunca foi tão chato em uma noite. Você pode ter feito isso, mas quem pode se lembrar? No entanto, há uma coisa segura: é muito menos desaprovada do que homens que bebem excessivamente do que as mulheres.
En fait, d'innombrables études ont montré qu'il existe des relations intrinsèques entre une consommation élevée d'alcool et des hommes, par laquelle l'activité est étroitement liée à une masculinité positive entre les groupes d'amitié masculins\. Voyez qui peut boire plus, qui peut prendre le plus vite et qui peut rester plus longtemps dans une nuit de départ sont des vues telles que des idées masculines stéréotypées\. Les hommes qui se résument avant de boire sont probablement moqués, en particulier dans un environnement comme le lycée ou l'université, et les femmes qui peuvent boire des quantités incroyablement grandes sont souvent appelées l'un des garçons ou des vues comme aucun moyen\.
Em 1979, o diretor alemão Ulrike Ottinger desafiou a maneira como os homens podem envergonhar muito mais do que as mulheres quando se trata de agir contra normas sociais em público. Não importa se ele está com raiva na rua quando está bêbado ou que causa o caos geral porque está envenenado demais com o fato de os homens serem seus próprios em comparação com as mulheres, aparentemente associações masculinas com álcool e intoxicação atuam como uma desculpa para o comportamento dos rebeldes.
Filmes Ottinger Não -reticket No desejo de uma mulher, ele se concentra no consumo de um peixe e não faz nada como se eu tivesse absolutamente que cair. Este é o tipo de filme que você esperaria do avanço de um homem, mas Ottinger colocou o seu próprio Mudanças feministas Quando se trata de pensar sobre a razão pela qual a imagem de uma mulher que bebe excessivamente é mais sensível às críticas.
O filme segue o certificado de Flores Taba na tarefa principal, sua figura, que é simplesmente conhecida como ele e não como um personagem complexo com razões. Esteticamente, o filme é fortemente estilizado, do qual Flowersche pode imaginar uma calma do filme, que é usada como um cobertor do modelo de energia, que foi publicado apenas um ano antes. Parece que o filme é uma trilha sonora devido à roupa eletrônica alemã, mas infelizmente não foi assim.
O filme vê como a mulher visita uma variedade de lugares, independentemente da determinação de garantir uma bebida em sua pesquisa para obter o máximo possível. Isso faz com que o eoxonista atue com o caráter do certificado de flores sem medo, agindo de uma maneira que é considerada culturalmente inaceitável e essa questão offline com expectativas sociais continua graças ao seu compromisso com o lesbianismo.
En attendant, trois femmes qui sont décrites comme un problème social, des statistiques précises et du bon sens, commentent le comportement de notre protagoniste comme s'ils étaient leurs anges gardiens, bien qu'ils soient moins occupés à le protéger et plus ennuyeux quant à ce que signifie être une femme qui boit de l'alcool et ce qui doit être considéré comme alcoolique\. Ottinger examine les idées préfabriquées de la Société des femmes qui boivent uniquement en public et suggèrent que les gens pourraient supposer qu'une raison cachée est en jeu\. Une femme ne peut-elle pas aimer être ivre\?
O filme é muitas vezes surreal e adora pré-porta e nos incentiva a pensar em feminilidade, álcool, expectativas sociais e padrões duplos e simplesmente nos pedir para desfrutar de caos e infortúnio.
