Menina Negra: O Estudo Inovador de Ousmane Sesbène no Post -Colonialismo e Feminilidade
Ousmane Semano é frequentemente chamado de pai do cinema africano. No entanto, seu trabalho permanece subestimado em uma escala mais ampla. Isso pode ser devido à sua abordagem intrépida de problemas que acreditam que muitos grupos-alvo convencionais são desconfortáveis e amplamente concentrados em problemas pós-coloniais. Seu começo como diretor, Garota negra É sempre o seu melhor trabalho, embora inicialmente não tenha sido recebido tão positivo quanto agora.
Não é um segredo porque muitos O público branco se apressou em rejeitar o filme - É um confronto e um trabalho implacável que gira em torno de um senegalês que se muda para a França depois que um casal rico os usou como babá. Na chegada, feliz por ter a oportunidade de ganhar dinheiro e explorar um novo ambiente, a diauana rapidamente percebe que ela não lhe deu a liberdade que ele esperava.
Senegal conquistou a independência em 1960, apenas seis anos antes do início de Garota negra Mas as condições com as quais a diauana é comparada são exemplos do domínio branco contínuo e do racismo com seus empregadores, um casal francês que o trata como escravo. Torna -se um objeto de ser uma peça de roupa e ser tratado com pouca empatia, e Sowe examina os efeitos do tratamento que sublinham o estado mental no declínio de Dieuan. Durante o filme, a vida da diauana se torna cada vez mais deprimente, enquanto ele enfrenta as atitudes coloniais de Madame, Sir e seus amigos que os levaram a trabalhar como um limpo, um cozinheiro, uma garçonete e um servo pessoal.
Em uma cena inesquecível, Diaauana Madame e Sr. Dinar servem comida por uma mesa de uma hora, o que é praticamente surpreso e equipando -o como uma criatura exótica rara em vez de uma pessoa. Um homem está claramente impressionado com a aparência de Diyan e pergunta se ele pode se beijar e comentar em sua bochecha, nunca beijei uma mulher de cor! Para o resto da mesa.
A diauana tem uma expressão facial livre como se ela estivesse tentando bloquear seu charme áspero e impenetrável. Enquanto Kiss, disse uma mulher, tenho a sensação de que ela está com raiva, como se a diáfana nem estivesse na sala. Ele sabe que a diauanana não diz nada e não, mas não necessariamente por medo. O protagonista fica em silêncio e prevê sua última fuga de sua opressão, que ocorre no último ato.
Garota negra Ele mostra os efeitos nocivos do colonialismo, concentrando -se especificamente nas experiências de um indivíduo. Diaauaana não pode escapar para ser tratado como um pequeno ser, mesmo em uma área privada onde os seres humanos devem receber refúgio do mundo exterior. Não há fuga para Diaauana, a senhora só porque eles existem como outra mulher em seu lar comum. Todas as esperanças e todos os sonhos de Diaauana em uma vida promissora após o colapso da independência do Senegal, quando ele foi forçado a satisfazer as necessidades de Madame e Monsieur, que se recusam a não pagar e alimentá -las se não desempenhar seu papel de serviço.
O Mbissine Thérèse Diop é perfeito como uma Diaaauana. Embora o artigo seja o primeiro, o DIOP incorpora completamente seu caráter e expressa os sentimentos de detenção em dificuldade, mental e fisicamente através de expressões faciais e a moderação examinada.
Outro momento importante ocorre quando Madame tenta remover a tradicional máscara africana de Diaauana. Embora a diauana inicialmente tenha dado ao casal como um presente (que eles mostraram na parede como se fosse algo exótico: um símbolo da boca para mostrar seus amigos), a restauração da máscara é um ato de reivindicação. Ele conta uma voz das consequências da luta, nunca mais, Madame vai me render. Com um tom apaixonado, ele continua a listar as diferentes tarefas que não serão mais forçadas e acabarão com seu discurso com uma declaração corajosa: nunca serei escravo.
O filme termina com a tragédia, mas a última cena em que Monsieur traz a máscara para o Senegal, reflete sua culpa branca, o que só poderia concordar em seguir um acidente catastrófico. Garota negra Não é fácil de ver, mas com apenas 55 minutos, não há razão para não ver uma música como um importante filme africano.
