Louis Armstrong e seu complexo relacionamento com a corrida

Louis Armstrong é um daqueles raros artistas que não precisam de uma introdução real. Foi uma das figuras mais influentes da história e o desenvolvimento do jazz e, durante suas cinco décadas de carreira, o gênero se desenvolveu a partir de sua forma rudimentar no consumo de álcool, na frescura e nas formas livres de hoje que conhecemos e amamos.

Ele não era apenas um trompetista de jazz, mas também era um cantor famoso, especialista em canções melódicas em improvisões e em Scat. Claro, é mais conhecido na corrente principal através do que o maravilhoso mundo de 1967 ,, Um sucesso duradouro que entra na cultura popular. Em resumo, pode -se dizer que as contribuições de Armstrong para o desenvolvimento de muitas facetas importantes da cultura ocidental eram enormes e que suas habilidades refletiam que ele foi alugado cerca de 51 anos após sua morte.



Outro fator importante na vida e na carreira de Armstrong e algo que não deve ser subestimado é a maneira como ele foi um dos primeiros artistas afro -americanos que estão passando pela corrente dominante e obtêm popularidade nas comunidades negras e negras.

steven assanti antes e depois

Quanto ao racismo profundamente insidioso nos Estados Unidos, Armstrong, alguns dos obstáculos de fato e o júri para o sucesso, conseguiram evitar o sucesso com o qual um homem afro -americano enfrentou na década de 1930. Ele apreciou o estado de um herói musical e todas as armadilhas de renome que geralmente tinham apenas uma estrela branca. No entanto, isso não nega que ainda era um homem negro em um país profundamente racista.

Para alguém que é comemorado por muitos no desenvolvimento do jazz, Armstrong teve uma reação violenta de muitos setores da comunidade afro-americana, que a viu como uma venda e, na pior das hipóteses, como um Tom. Quanto ao fato de parecer ter incorporado o conceito histórico do tio Tom Dangerous em sua comunidade, muitos também desencorajaram o fato de que Armstrong raramente politiza sua raça, especialmente quando o movimento dos direitos civis começou a bolhas na superfície após anos de opressão.



Quando a América Negra encontrou sua voz e luta, chegou a hora de Armstrong usar sua plataforma para sempre. Claro, muitos entediaram seu silêncio no rádio.

Es wäre reduktiv zu sagen, dass armstrong seine stimme nie então benutzte, wie er es tat. Homem Muss Sich Daran Erinnen, Dass er So Etwas Wie Ein Pionier War. Ele foi um dos primeiros afro-americanos afro-americanos a ser aceito em algumas partes da alta sociedade, portanto, sua vida, assim que chegou ao campeonato principal, foi um ato de equilíbrio entre dois mundos muito diferentes. Era natural que ele hesitasse e contradiz o que os outros estavam tentando alcançar, porque ele também estava em uma missão para ir para onde ninguém havia ido antes, testando Blanca America por dentro.

a grande família do alasca matthew brown

En particulier, il a utilisé sa voix quelques occasions très importantes\. La première a eu lieu en 1957 lorsqu'il a réagi au gouvernement américain et au président Dwight D\. Eisenhower de la crise de Little Rock en 1957\. Dans l'un des appels les plus connus, il a fermement atteint la loyauté de la réglementation classée en moyenne afin que la législature américaine laisse son racisme dans les écoles\. Il a fait une nouvelle nationale lorsqu'il a décrit Eisenhower comme deux vaincus et sans tomber en raison du département du président en relation avec le point inflammatoire raciste tendu de l'Arkansas\. Il n'a pas non plus arrêté ses critiques là-bas\. Armstrong a appelé le gouverneur Orval Faubus de Arkansas, un glou sans éducation\.



Armstrong mostrou o quão evidente para protestar contra as ações de Eisenhower e lançou uma visita à União Soviética forneceu o nome do Ministério das Relações Exteriores. Naquela época, ele disse: Assim como meu povo no sul, o governo pode ir para o inferno. Armstrong disse e afirmou que era impossível para ele representar seu governo se ele estivesse em conflito com seus cidadãos.

A carta sincera de Louis Armstrong escreveu a um fã: música é a própria vida

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O argumento de Armstrong era uma leitura clara da situação e foi exatamente. Foi mencionado e disse que era quase tão ruim que um homem negro não tenha um país. Devido à sua abertura em casos racistas, o FBI manteve um arquivo em Armstrong. Muito para um tio Tom.

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Para um artista considerado se exausta, Armstrong também experimentou muito racismo, mesmo quando ele era uma estrela. Quando ele estava em turnê no bastião do racismo americano, o profundo sul, Armstrong, foi constantemente retirado da acomodação e teve dificuldade em garantir os shows de promotores racistas. Além disso, a polícia foi assediada várias vezes.

Ele ficou famoso na prisão quando parou em Memphis, Tennessee, depois que os habitantes suspeitavam ter descoberto um grupo de homens negros com costumes agradáveis ​​com cigarros elegantes. Os clubes intolerantes ficaram indignados com o fato de a mulher branca da mulher branca no grupo estar sentada no ônibus, então eles montaram dois e dois juntos e os tornaram novos.

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A próxima revelação pode surpreendê -lo, especialmente porque Armstrong era frequentemente considerado tio Tom. Ele estava esgotado, sem pai, e depois de ter morado com a avó por um tempo, ele se mudou com Karnoffsky com Karnoffsky, uma família de judeus lituanos. A família recebeu o jovem Armstrong, deu -lhe um emprego e o tratou como uma família. Eles conheciam a ausência de seu pai e o nutriram e o nutriram como toda boa família.

Com Karnoffsky, Armstrong teria outro sabor notável para o racismo, que fortaleceu a injustiça socioeconômica na qual nasceu como um dos americanos. Em suas memórias de 1969, Louis Armstrong, a família judia de Nova Orleans Ele descreveu no dia em que descobriu que Karnoffsky também estava sujeito a outra discriminação branca.

Ele se lembrou: eu tinha apenas sete anos, mas podia ver facilmente o tratamento Empic que dava aos brancos da pobre família judia para a qual ele trabalhava. Quando Armstrong, como se viu, foi completamente expandido, porque era o racismo da América da Bianca, ele disse que havia aprendido a vivê -los: vida e verdadeira determinação.

Talvez o último passo explique por que Armstrong proibiu usar sua voz em certas áreas; Ele queria publicar uma mudança por dentro e alcançou os níveis mais altos que lhe permitiriam fazer suas habilidades e a partir daí para fazer mudanças, por exemplo B. para fazer a posição da integração racial através da música. Por exemplo, a canção de Knockin de 1929 apresentou músicos em preto e branco de jug-krug e foi um dos primeiros tiros mistas nos Estados Unidos e o presidente de Rockin do mesmo ano, a primeira dupla integrada, com Hagy Carmichael em Indiana.

Obviamente, ele é muito impreciso no reflexo de chamar Armstrong como uma nota de Tom. Ele tinha uma compreensão profunda do racismo e, de muitas maneiras, permitiu que ele fizesse o que fazia por música e problemas raciais. Eu poderia ter feito mais? Talvez. Mas para Armstrong, ele poderia ter feito a notícia para recusar e, nesse caso, seus comentários teriam sido tão poderosos de enfrentar com Little Rock?

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