Black Savage: líderes da Rebelião Kenias Funk
O colonialismo deixou cicatrizes incrivelmente profundas e permanentes no continente africano de que o tipo de cicatrizes que se contrai, leis ou missões diplomáticas não pode curar imediatamente. Especialmente para países como o Quênia que quase 70 anos foram aprovados sob o governo do Império Britânico, descobriu -se que ela conquistou uma identidade cultural única como uma tarefa difícil como uma tarefa difícil. Como na maioria dos casos, no entanto, a resposta ocorreu na forma de música e arte, o Quênia pós -colonial definiu seu ponto de vista e som, que foi apoiado por grupos como Black Savage.
Quanto a muitas nações na África moderna, o Quênia tem uma tapeçaria incrivelmente rica de música folclórica e canções tribais tradicionais com uma história que remonta a centenas de anos. Quando a África fascinou o colonialismo em meados do século, muitos artistas retornaram a essas raízes antigas. Para a geração mais jovem do Quênia, esses sons populares pareciam a vida cotidiana, então eles foram forçados a buscar inspiração artística em outros lugares.
Em meados de 1970, pouco mais de uma década depois que o Quênia foi explicado independentemente de seus opressores coloniais, quatro jovens estudantes decidiram construir a onda de criatividade artística que se seguiu à independência do Quênia. Do outro lado do oceano, os músicos nos Estados Unidos e a Inglaterra começaram a demolir as convenções da música popular e a comemorar o início da era do punk rock. Embora esses estudantes do Quênia que não terminaram no grupo, Black Savage, não estavam no som, eles certamente tiveram uma atitude.
Black Savage foi fundado em 1975 por Gordon Ominde, Jack Otieno, Ali Nassir e Job Silk. Como a maioria dos membros tem suas raízes na tribo Luo, os elementos da música tradicional também entraram em cena. Grande parte de seu material foi construída em torno da bateria de Nassir, geralmente com uma elegante barreira de guitarra hominda.
Inicie seu único álbum de estudo, Algo para alguém Em 1975, o grupo era curto o suficiente para os padrões de todos, mas seus efeitos na música popular do Quênia tiveram uma vida muito mais útil. Dado o fato de estarem entre os primeiros músicos que apresentaram esse tipo de seu inventivo Quênia, Black Savage criou um inúmeros número de outros músicos jovens e grupos que seguiram seus passos.
Sua música nem sempre foi carregada politicamente, embora músicas como Sharnesville e o que estamos lutando para expressar declarações gerais nos números de opressão, enquanto pedimos a unidade e a associação dentro da comunidade. Na verdade, no entanto, sua existência foi confrontada com seu som e o tempo em que ele se reuniu. Black Savage não procurou sucesso comercial ou lucro pessoal com seu trabalho; Eles simplesmente se expressaram da música e da criatividade e forneceram uma voz em uma paisagem pós -colonial.
BEM Algo para alguém Foi lançado pela EMI, foi distribuído apenas na região da África Oriental. Como tal, o mundo geralmente nunca tinha consciência da existência de Black Savage, mas o grupo desenvolveu um culto aos jovens no Quênia, especialmente em Nairóbi. Seu tempo juntos poderia ter sido pouco tempo, mas o jovem grupo certamente teve um impacto no cenário musical local.
Aparentemente, o grupo se separou após algumas publicações individuais em 1976. Felizmente, nos últimos anos, viu um novo interesse em Black Savage, graças ao fato de que sua música é compartilhada pelos fãs de música online. Mesmo nos tempos modernos, sua combinação única de rádio e rock é sempre cativante e maravilhosamente rebelde.
