A despedida da subcultura: a morte de pertencer

Oh, subcultura, para onde você foi? O que você fez com você? Esse doce sentimento de pertencer ao mesmo tempo, uma distinção claramente distinta entre você e a outra. Freqüentemente, não parece estar em nenhum lugar, substituído pelos Shamers da nova tendência. Um pequeno punk aqui, um toque de metal e atacado por uma sensibilidade abertamente convencional.

No entanto, a verdade é que as subculturas não são apenas uma escolha estética, mas uma perspectiva de vida em que é guiada pela terra perigosa do capitalista falecido. É uma maneira de dizer que são minhas crenças, é a minha escolha, é o meu estilo e é o meu povo.

Se você dilatar o parque local no final do século XX e no início do novo milênio, poderá encontrar uma variedade de seres subculturais diferentes que não vivem em completa harmonia, mas pelo menos com um nível de tolerância básica. Os Grebos e os godos, os filhos da cena e os emos, os skatistas, punk, craver, inferno, até mais tarde, hipster.

Mas parece que todo o sentimento de ser um todo agora desapareceu. Se for um mal ou não é fácil de separar, mas espero que possamos aplicar algumas ervas daninhas e entrar no problema mais profundo do problema.

Les sous-cultures ont souvent été définies comme un groupe de personnes depuis les années 1950 dont les croyances résistent à celles de la société en général\. En bref, les sous-cultures offrent aux gens suffisamment d'espace pour exprimer leurs idéaux sur le monde dans un groupe d'autres qui partagent les mêmes croyances, même s'ils pouvaient changer avec le temps et les gens ne sont plus considérés comme faisant partie de ce groupe spécifique\.

No final da década de 1960, a subcultura hippie emergiu de uma fé crescente no promotor, contra a guerra, a liberdade sexual, a isenção de narcóticos e a eliminação do poder dos oportunistas capitalistas. O punk da subcultura dez anos depois tinha as mesmas crenças em seu coração, mas a estética era muito diferente e a mensagem foi dada por uma expressão mais violenta.

Antes de chegar e por que, o que poderia ter acontecido com subculturas, vamos explicar primeiro que há uma necessidade fundamental de fazer parte de um grupo subcultural no sentido de que um indivíduo tem a sensação de uma única pessoa, mas parte de um grupo mais amplo que ele conhece e confia. Esse sentimento de pertencimento, esse tribalismo, era uma necessidade importante para as pessoas, uma vez que grupos pré -históricos foram treinados antes do progresso da civilização mais ampla.

Avec beaucoup de notre mal social contemporain, il est difficile de ne pas regarder la détérioration d'une structure bourgeoise causée par l'avènement de la technologie numérique et des réseaux sociaux\. Lorsqu'une sous-culture a été recherchée physiquement, pour entendre la musique et la langue apprises avec les réseaux sociaux, ils peuvent prendre la simple esthétique d'une sous-culture sans travail acharné\. Mais ce simple accès à presque toutes les facettes de chaque sous-culture nie cette idée fondamentale d'appartenir à quelque chose qui fait des terrasses dures\.

A música não poderia simplesmente dar o Spotify como hoje. Eles não podiam escrever as melhores músicas emo em uma barra de busca e de repente consideraram um emo. Por outro lado, é possível entregar um registro, um CD ou um grupo ou na pior das hipóteses Kalkedía Conexão com um determinado álbum. Em suma, se eles não soubessem e isso não importava, não era para eles. E com razão.

(Crediti: War Out / Alamy / Álbum -Covers)

Embora o surgimento de plataformas de mídia social tenha conseguido trazer o início do fim da subcultura, também devemos atrair a atenção para o fato de ser menos distinção entre o que é considerado a fé e a estética do grupo cultural mais amplo e o que deriva e que as subculturas também são derivadas.

Claro, existem concessões aqui. A primeira é que pode haver uma vantagem para selecionar e selecionar as partes das subculturas antigas, formam nossas crenças pessoais e nossas perspectivas culturais. Não precisamos mais ser embalados mais do que uma coisa com vistas e sabores cimentados. Por outro lado, isso pode criar o mesmo ato de escolha e escolha de uma marca cultural geral que tem apenas menos significado. Toda a escolha, mas sem o sofrimento que esse importante sentimento de pertencimento criou principalmente. É uma situação um pouco contraditória.

Il y a une autre idée d'une base personnelle que la sous-culture peut encore exister chez la jeunesse et qu'au début de ma quatrième décennie sur Terre, je suis tout simplement trop ancienne et trop loin de l'environnement culturel qui est toujours à la surface\. Peut-être que maintenant je suis plus âgé et regrette la perte de ma propre sous-culture, les jours de la gloire de ma jeunesse, à travers lesquels j'ai ressenti une relation plus étroite avec ceux qui partageaient les mêmes croyances et saveurs avec moi\.

Também pode ser verdade que as subculturas podem ter mudado de maneira natural e entrelaçado. Naquela época, o punk hardcore desfrutava de um ótimo ponto de popularidade e, uma vez que a música pesada era um hobby subversivo que geralmente é exclusivo, exclusivo, agora é em grande parte, pelo menos na cena hardcore, uma fusão de subculturas punk e grebo com uma atração mais ampla. Pode não ser tão terrível, embora o risco dos Poers seja sempre tão forte, se não mais do que nunca.

O verdadeiro problema, no entanto, é que nosso sentimento de pertencer dissolveu completamente nossa perspectiva cultural. Talvez o surgimento da nova divisão à esquerda / nova direita também tenha pago por seus dividendos. Onde uma variedade de crenças e de diferentes maneiras, eles foram uma vez para gerenciar o que significa ser uma pessoa em uma sociedade capitalista tardia, parece ou agora. Você é um acordo fascista direito ou de esquerda. Mas não deveria ser assim; A muça deve permanecer e deve ser uma reunião de pessoas únicas, mesmo que seja uma dose generosa de cruzamento cultural, se necessário.

No final, a alternativa foi simplesmente engolida pela atual e vice -versa. Mas isso é ruim? Por um lado, não. Os indivíduos são culturais com as diferentes facetas da cultura que podem realmente ser consideradas apenas uma vantagem cultural. Adoro estar com mais frequência na nova cena do hip-hop agora, enquanto mesmo aqueles que não são os mais fora dos Estados Unidos estão vestidos como uma piscadela da piscadela uma ampla seleção de perspectivas culturais anteriores. Por outro lado, ainda pode haver uma falta de grupo, um sentimento que é, e é o meu povo. É certamente um elemento ainda mais crítico do que a experiência humana; Eu compartilhei crenças, mesmo que eles se opõem à maneira usual de pensar.

Pode haver apenas um sentimento geral de solidão criado devido à falta de contato humano e é substituído por uma consulta on -line. Se pudermos perguntar ao Google o que devemos ver nos sites de transmissão, o que precisamos usar e como temos que ser, não podemos nos surpreender, mesmo que todos procuremos a mesma coisa, ouvimos e tocamos, que a mesma percepção se deve a uma coleção anterior da alternativa. Tudo é tão diferente e exatamente o mesmo.

Está claramente preocupado com o fato de não termos algo porque não fazemos parte de um grupo e essencialmente conectados aos nossos colegas de classe de um formato completamente contrário à nossa comunicação da pessoa à pessoa anterior, eliminaremos esse importante sentimento de pertencimento. Talvez o remédio não seja forçar o renascimento da subcultura, mas refletir sobre a razão pela qual devemos trazer um certo aspecto ou uma certa convicção em nossa vida individual exata.

Dessa forma, poderíamos encontrar mais com mais pessoas juntos, nos sentimos menos à nossa frente e à sua frente e estamos mais abertos e dispostos a experimentar coisas novas, ao mesmo tempo em que é concreto em nossas crenças e em nosso valor. O fato de a subcultura parecer cuspir as palavras de sua morbunda nos últimos dias não significa que não possamos nos sentir em casa e entre nós. Mas é provável que exija algum trabalho.