Exploração do mundo terrível dos famosos filmes de terror
De muitas maneiras, os medos do horror popular são inatos na psique humana. O medo do desconhecido, a bondade de um estrangeiro, nossas incertezas são estabelecidas para estudar. Em muitos casos, a última coisa que você quer ver é outra pessoa ao atravessar o país, madeira ou gramado. Pior ainda um grupo de pessoas. Ele se levantou e olhou. O que você não está sabendo? Você não está lá. Mas eles são definitivamente.
O medo do antigo e do inexplicável em um mundo sempre na morte é um tópico fundamental do horror popular. Este é um tópico que apóia os pioneiros do gênero, que é justamente chamado de Trivian não foi marcado e é composto por ele Geral do Witchfinder (1968), Sangue na garra de Satanás (1971) e O vime -man (1973). Todos compartilham uma obsessão pelo poder do local, a sensibilidade do isolamento e a ignorância do estrangeiro contra uma força onisciente.
No centro de todos os filmes de terror populares está o medo da ignorância. O medo da ignorância individual da piada interior do coletivo e o medo de que o coletivo ignore suas ações. Parece funcionar através de uma força superior ou um espírito superior, contra a razão moral.
O povo de O vime -man Brinquedos com sargento Howie e anuncia uma ação estranha durante a sua estadia, onde a ignorância é esperada. Enquanto Howie pula na ilha, ela foi levada, mas ele não podia. Ele é livre arbítrio se ele é realmente o protagonista de seu último trabalho.
Isso também é emitido em Geral do Witchfinder Acabei de explorar em uma perspectiva diferente. O grande número de caçadores de bruxas se apressará em colocar as cidades da cidade no verão, mas ignorará sua paranóia profundamente enraizada. O medo do outro, o coletivo que você não entende e sente que nunca pode tê -lo, a menos que os abandone e não os unirá.
Isso é adaptado pela falta de elementos sobrenaturais durante o horror popular. Embora as forças mais altas, os demônios ou mesmo o próprio diabo sejam frequentemente mencionados, é raro que eles apareçam em sua forma monstruosa. Mesmo se você fizer isso, muitas vezes perde peso para revelar um rosto da família humana. Ver o flor vermelho de um demônio sujo seria um alívio de várias maneiras, uma razão. Se, na realidade, o mal é louco e a histeria do indivíduo, obcecada por um poço maior que nunca poderíamos entender.
Porque se deixa a segurança da cidade e entra no relacionamento de uma comunidade isolada, também deixa a segurança da estrutura, razão e lei. Deliver suas liberdades ditadas pelo governo. Agora, as novas leis que não são determinadas por uma parte selecionada, mas que são determinadas por uma força essencial, todas se aplicam, todas conhecidas, as mais poderosas. Nunca parece físico, mas sua existência cresceu.
Esse distúrbio e essa irregularidade podem ser o maior medo do mundo moderno. Como estamos mais conectados, o medo da separação se torna mais comum, mas mais assustador. Isso explicaria o recente renascimento do horror folclórico da busca pela separação de Ben Wheatley no filme de 2011 Lista de assassinos , pelo medo mais tradicional de sair, coberto e esquecido nos esforços de 2013 Fronteiras . Embora o horror popular possa estar enraizado na tradição britânica, eles são os cineastas americanos que estão atualmente no subgênero. Robert Eggers A bruxa Após os colonos britânicos nas pensões da Neugland desde 1630, as áreas da cultura rural ganharam isolamento e medo rigorosos, devastação e desespero. Durante o Ari-Sastter Hereditário Uma abordagem mais contemporânea segue, o que indica que essas separações antigas podem penetrar em sua sociedade segura. Que o horror do inspirável não é externo à empresa nas tendências do país, mas em sua linhagem, uma praga transmitida por gerações. Em uma sociedade contemporânea do individualismo, o grupo parece estranho, desconfortável e ameaçador.
Mais uma vez no último começo da parte traseira No meio do verão O filme segue um casal americano que, sem saber, entre um ritual ritual estranho enquanto participa de um festival sueco e tenta aumentar o crescente mito do gênero popular. Rituais antigos e poderosos e estranhos nos quais as regras contemporâneas não se aplicam mais. É um ataque ao indivíduo de um mundo esquecido por uma comunidade coletiva. Um ataque dos antigos poderes, que já foi venerado, agora foi ridicularizado em uma história clássica de horror popular.
