O que há na caixa? Como eles são bonitos no dia das sete peças da sociedade feminista
Qualquer pessoa que tenha estudado a filosofia do ensino médio conhecerá o gato de Schrödinger, o gato morto e vivo porque não podemos abrir a caixa e podemos existir para as duas verdades ao mesmo tempo. É uma realidade que podemos estranhamente conectados ao dilema em nossas vidas que refletem a dicotomia do gato. Pode ser uma mensagem de texto ou e -mail que você prevê que o melhor ou o pior e, no momento, antes de abrir as duas realidades.
Ces dernières années, il y a eu très peu de films qui ont pris l'inconfort évident de cette idée d'être le plus remarquable d'être David Fincher\. SE7en E a linha perturbadora de Brad Pitt, que grita, que está na caixa! O conteúdo é ambíguo e claro; Sabemos que não é bom, mas não parece que a verdade se torne mais assustadora porque nossa imaginação é visível no teste de más possibilidades. Mas enquanto SE7en É o mais óbvio do universo, o que está na caixa? Há outro filme que atua como parceiro, mas com um ponto de virada feminista.
Lindo dia, directed in 1967 by Luis Buñuel , is a radically progressive story about a woman called Séverine who begins having masochistic sexual fantasies in the aftermath of her marriage\. Unable to explore these with her husband, she begins working for a high-class brothel, where the lines between her fantasy life and reality begin to blur\.
Buñuel fait des recherches sur l'idée de l'autorité sexuelle et du désir à travers le surréalisme érotique du monde fantastique des Séverines, qui peuvent lentement réaliser et libérer les idées dans sa tête en ne s'en tienant pas aux étiquettes réductrices qui ont été affectées aux femmes\. Buñuel dépeint son caractère de pute et de vierge; Capturé par son apparence innocente et ses attentes qui l'imposent en tant que femme, mais ils aspirent également à la façon dont cet être sexuel peut exister dans de nombreuses foules\. C'est un travail fascinant qui était vraiment en avance sur son temps, avec une dernière scène qui complète le dilemme de la boîte SE7en .
Depois de trabalhar no bordel por um tempo, ele desenvolveu relacionamentos com muitos de seus clientes habituais, a fim de criar associações íntimas com eles e, ao mesmo tempo, examinar os limites entre sexo e violência e trazer seus desejos à fronteira. No entanto, uma das cenas mais famosas do filme é a que Severina é visitada por um cliente normal que traz uma caixa misteriosa. Ele o apresenta pela primeira vez a seu colega, que é rejeitado por ele e sai da sala, mas Séverine não é dissuadido. Há uma soma estranha de soma e, após a abertura, concorda.
Mais tarde, voltamos para a sala após a carta, e Séverine está na cama ao lado de uma toalha ensanguentada e uma lâmpada caída. Não sabemos se está vivo ou o que aconteceu na sala. Mas então ele se vira e sorri e percebemos que ele amava o que aconteceu entre ela, o homem e o conteúdo da caixa misteriosa.
Mas a pergunta sobre o que estava na caixa é algo irrelevante; O que pode ser mais poderoso é o que tememos e o que aspiramos e criamos uma colisão entre desejo, nojo, recusa e curiosidade. O que prevemos o conteúdo da caixa revela mais sobre nós mesmos do que em Severine. Buñuel projeta nossos medos e o desejo pelo que está dentro e nos obriga a considerar as profundezas desconhecidas de nossas fantasias. Ao mesmo tempo, no que eu poderia dizer sobre as partes de nós mesmos que escondemos, queremos e que estamos olhando para isso é atraente e assustadora.
Parfois, nous ne pouvons pas expliquer les fonctions internes de notre propre esprit, quelque chose que Bueges met en évidence Buñuel sur un chemin dérangeant mais édifiant à travers l'idéologie féministe radicale de Belle de Jour\. Parmi les prédictions et les hypothèses que nous faisons sur les femmes, il y a des eaux nuageuses qui ne regardent parfois jamais, mais à travers le caractère de Séverine, nous apprenons que nos fantasmes les plus fous et les plus effrayants peuvent vivre lorsque la boîte est ouverte et nous libérer des boîtes de notre propre création\.
