Candyman: Siouxsie e os Banshees estão em frente ao trauma da frente
Autenticidade é autenticidade. O gênero nasceu por frustração e cansado do estado do mundo, de modo que um artista punk foi levado a sério, ele teve que realmente acreditar no que eles disseram. As armas de sexo administraram por causa do brutal lismo e da entrega emocional de Johnny Rotten. Ele ganhou o público que comprou suas palavras. Em um desses públicos, movido pelo difícil realismo, transmitido pela música das armas sexuais, era Siouxsie Sioux.
Sioux would go on to completely embody everything that punk stood for\. Her music was emotive, honest, and raw\. She had a lot to be angry about, a frustration towards middle-class suburbia, and a number of horrible moments from childhood, which meant that she had a lot to channel into her music\. While it’s wrong to praise suffering in the pursuit of art, there is no escaping that a lot of what she went through came up again in her music\.
Eu cresci sem acreditar em adultos como pessoas responsáveis. Quando eu era o mais novo da família, enfatizei que não tinha confiança, ele disse que quando morreu com seu pai alcoólatra e fui atacado sexualmente por um estrangeiro, ele lhe deu uma forte desconfiança no resto do mundo. Então eu inventei meu mundo, minha realidade. Era minha maneira de me defender: me proteger do mundo exterior. Eu não conseguia enfrentar a sobrevivência para obter uma armadura forte.
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Essa armadura veio na forma de música. Sioux canalizou os problemas em seu som e o encarou para enfrentar esse trauma anterior e manter um adulto em um mundo que não pôde ser suportado. Demorou mais do que os passos de Punnes; Ela veio até ela e fez isso porque tinha música que sempre era fiel ao poder, mas também muito mais pessoal.
É fácil ficar zangado com algo imaterial. Foda -se o sistema! Foda -se o governo! Tudo está indo bem com o idioma, porque não há efeitos reais nas declarações feitas e na pessoa que, como nada além de um conjunto de recrutamento, não representa a confirmação. Sioux foi além dessa abordagem geral de desprezo. Ele fez música punk que falava internamente e usou experiências do mundo real para criar algo com que os fãs se uniram e pudessem entendê -lo melhor.
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Uma de suas músicas mais ameaçadas é Candyman em 1986, na qual ele apelou ao trauma da frente. Quando ele saiu pela primeira vez, muitas pessoas pensaram que a música passou por um traficante de drogas, para que Sioux publicasse um comunicado de imprensa que esclareceu o significado da música.
Estes não são antrog, eles são anti -invasores. Na verdade, passamos uma explicação do comunicado à imprensa quando você pensa que, se também pudéssemos dizer sobre o que a música realmente fala, ele concluiu que também estamos tentando não ser muito sensacionais ou triviais porque é um pouco frustrante sem uma dessas duas coisas. Eu acho que é sempre uma razão pela qual eles escrevem porque não podem expressá -lo.
